가끔 이 가을에는 철학하고 생각하고 싶습니다. 괜찮으시다면 제 생각을 여러분과 공유하고 싶습니다. 여기에는 당연히 스마일 이모티콘이 필요하지만 어쩐지 원하지 않습니다. 그렇다면 웹에는 개인 정보 보호가 존재합니까? 소셜 네트워크에 정말로 관심이 필요한가요? 외로움이 사치가 되었나요? 오늘 우리는 이것에 대해 이야기하겠습니다. 도처에 존재하는 관음증과 5초의 명성을 추구하는 시대에 은둔은 미덕이자 사치가 된다. 디지털 세계는 트라우마와 건강에 해로운 행동의 원인이 될 수 있습니다.
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개인 정보 보호에 대한 잘못된 개념
무엇이 더 나쁜가요? 공허하고 무의미한 스크롤이나 봇이나 임의의 사람들과의 말다툼이 있습니까? 저녁 시간에 TikTok을 시청하시나요? 아니면 자신의 의견이 있으신가요? 일부는 소리치고 논쟁을 벌이고, 일부는 말도 안 되는 소리를 하고, 일부는 이 서커스의 관중입니다.
인생에서 가장 고통스러운 실망 중 하나는 우리가 믿었던 우상의 몰락입니다. 때때로 우리는 미디어의 렌즈를 통해 우리 아이돌의 익살스러운 행동에 대한 정보를 읽거나 보면서 이 과정을 관찰합니다. 이 안전한 거리를 통해 우리는 진실로부터 자신을 보호할 수 있습니다. 우리는 항상 누군가가 우리가 가장 좋아하는 것을 "목표로 삼았습니다". 최악의 상황은 아이돌이 우리 눈앞에서 타협하고 때로는 우리와 직접 접촉하며 살아갈 때도 있다.
나 자신도 문화, 예술, 과학 분야의 사람들이 사기꾼, 조작자, 증오자로 판명되었을 때 그러한 실망을 여러 번 경험했습니다. 때로는 소셜 네트워크에서 그들의 게시물이나 댓글을 읽거나 그들과 토론을 시작하는 것만으로도 충분했습니다. 몇 문장, 몇 마디 거친 말, 그리고 우리가 이들 인물의 작품이나 업적을 보면서 그들에게 씌웠던 가면은 떨어져 나갑니다.
물론 소셜 네트워크 시대 이전에도 이런 상황은 있었다. 하지만 콘서트에 가거나, 극장에 가거나, 강연을 가거나, 작가와의 만남을 가거나, 아이돌의 바로 옆에 가려면 열심히 노력해야 했습니다. 하지만 이러한 상황에서도 우리가 소중히 여기는 사람들은 여전히 자신의 역할을 수행하려고 노력했습니다. '먼저 쓰고/말하고 나서 생각하라'는 관습이 팽배한 소셜 네트워크 시대에는 좌절하기가 훨씬 쉽다.
물리적 세계에서는 일반적으로 드물게 대량 공간으로의 권력 상승은 권력 구조에 타격을 입혔습니다. 한편으로는 "구" 권위자들이 대중에게 다가가 그들의 생각을 홍보할 수 있는 새로운 채널을 갖게 되었지만, 다른 한편으로는 좋은 출신, 부, 재능을 자랑할 수 없는 사람들에게 기회가 열렸습니다.
개인 정보 보호의 종말, 즉 온라인에 대한 대중의 점점 더 심화되는 동일성은 환멸 외에도 더 심각한 다른 위협을 불러일으켰습니다. 놀라울 정도로 짧은 시간 안에 사적인 순간을 담은 사진이 도난당해 대중들 사이에 공유될 수 있습니다. 이는 점점 더 많은 해킹, 강탈 및 개인 상해 사례에서 입증되었습니다. 우리는 또한 해로운 관계로부터 결코 자유로울 수 없습니다. 누군가가 우리를 추적하고 감시하거나, 그렇지 않으면 우리 자신을 강간할 것이기 때문입니다.
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웹 2.0 세계의 자기 파괴
온라인에서 괴롭힘과 괴롭힘이 일상화되었습니다. 예를 들어, 전 애인의 인터넷 활동을 1년 동안 매일 모니터링하는 속이거나 배신당한 남자가 있습니다. 분명히 말하면 그 소녀는 전화번호를 포함한 모든 채널에서 그를 차단했습니다. 그럼에도 불구하고 남자는 사업과 가짜 프로필을 통해 그녀를 따라다닌다. 전 파트너가 온라인에서 매우 활동적이기 때문에 이것이 더 쉽습니다. 필연적으로 우리의 버림받은 사람은 "애도"의 단계를 닫고 정신적 균형으로 돌아갈 수 없습니다.
이 지옥 같은 중독에서 벗어나기 위해 자신을 끊으라고 조언하는 것은 쉽지만, 전 애인을 따르는 형태로 "희망을 유지"하려는 유혹이 있을 때 멈추기가 어렵다는 것을 이해합니다. 이는 알코올 중독자에게 증류소 재활원을 추천하는 것과 같습니다. 솔직하게 말하자면, 성격의 힘만으로는 충분하지 않으며 기술 지원도 필요합니다.
또한 박해받는 사람의 역할을 맡아 봅시다. 특히 인터넷이나 소셜 네트워크에서 활동하는 사람은 작업 도구이기 때문입니다.
프라이버시의 죽음은 또한 우리에게 지속적인 스트레스를 안겨줍니다. 때로는 인터넷 존재, 특히 활동적인 존재가 집착의 형태를 취하기도 합니다. 몇 년 전 우리가 자발적으로 갇힌 우리는 오늘날 현실에 너무 깊이 뿌리박혀 있어서 헤어날 수 없을 것 같습니다. 공허함. 이 모든 것, 심지어 환상적인 접촉 없이는 세상을 상상하기 어렵기 때문입니다.
소셜 미디어를 사용하는 것은 강박적이고 해로운 것으로 간주될 수 있는 습관으로 이어집니다. 우리는 가능한 한 휴대폰을 모니터링하고 정기적으로 이메일을 확인하며 소셜 네트워크에서 메시지를 기다립니다. 이것이 우리의 삶과 수년에 걸쳐 짜여진 정체성을 통제하는 방법인 것 같습니다. 물론, 우리는 누군가가 기술적으로 큰 돈을 벌 수 있도록 돕는 게임을 하고 있습니다.
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누구세요?
인터넷에서 벗어나 디지털 자아를 통제하려는 환상적 욕구를 버릴 때 얻는 자유는 쉽게 얻을 수 없는 보상입니다.
철학자, 연구자, 작가인 Lowry Pressly는 그의 새 저서 The Right to Oblivion: Privacy and the Good Life에서 소셜 미디어와의 부분적인 단절도 긍정적인 효과가 있다고 지적합니다.
개인이 누구인지 데이터나 기타 표현(이미지, 텍스트 또는 기타 관계)을 통해 완전히 표현되고, 이해되고, 기록될 수 있다고 가정하는 정보의 이데올로기를 넘어서는 것이 자유를 향한 첫 번째 단계입니다. 당신은 소셜 네트워크에만 존재하는 사람이 아닙니다. 당신은 디지털 세계에만 사는 것이 아닙니다.
저자는 '공용'과 '비공개'로 황금분할을 권한다. 우리의 전문적인 활동과 관련이 있고 우리에게 필요한 것은 인터넷에 남길 것입니다. 그리고 우리는 개인적인 것을 우리 자신에게만 맡길 것입니다. 프라이버시는 낯선 사람으로부터 공간과 시간을 보호하여 적대적이거나 유독한 성격의 손에 들어가는 도구가 되지 않고 우리의 감정과 생각을 가지고 살아갈 수 있는 기회를 제공합니다. 프레슬리의 책에서 제시하는 것처럼 디지털 발자국을 남기지 않고는 오늘날의 세상을 살아가는 것이 불가능하다는 점을 받아들인다면, 우리는 최소한 이러한 가장 개인적인 감정과 경험을 보호해야 합니다.
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거의 모든 것이 당신의 손에 있습니다
우리의 경험이 우리만의 것이 되도록 하십시오. 아무리 진부하게 들리더라도 어떤 사람들에게는 당연하지만 중독된 사람을 구하려고 한 번 이상 노력한 사람들은 어떤 사람에게는 부스러기가 다른 사람에게는 돌이 될 수 있다는 것을 알고 있습니다. 진실을 소중히 여깁니다. 친밀하고 개인적인 사진을 온라인에 게시하여 소셜 미디어 청중에게 공개하거나 맛있는 식사를 요리할 때 우리의 추억은 더 이상 우리의 것이 아닙니다. 사실 우리가 과거에 대해 생각하는 방식은 알고리즘에 의존하고 있습니다.
프레슬리가 적절하게 표현한 것처럼 인생 게임은 감정과 감정을 통제하는 기술, 고통과 해로움을 피하는 능력, 그리고 그렇게 할 때 재생하는 능력입니다. 그리고 후자는 디지털 흔적으로 인해 패치가 여전히 찢어진 경우 어렵습니다.
기업은 우리의 디지털 정신 건강에 관심을 두지 않을 것입니다. 또한 국가에 의존하는 것은 의미가 없습니다. 규제 행위가 나타날 때에도 구멍이 가득합니다. 특히 우크라이나와 같이 많은 정부가 대규모 기술 편에 있기 때문에 더욱 그렇습니다. 왠지 "스마트폰 속의 상태", "액션", "리저브+", "오베리그"가 바로 떠올랐습니다. 첫 번째이자 마지막 인스턴스는 우리 자신입니다. 전부는 아닐 수도 있지만, 여전히 여러분의 손에는 많은 것이 있습니다. 하지만 당신에겐 스마트폰이 있다. 당신은 그를 통해 세상에서 살거나, 그 밖에서, 당신 자신 안에서, 당신을 위해 살 것입니다.
그런데 이 기사의 모든 이미지는 Copilot을 사용하여 생성되었습니다. Microsoft.
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